Когда-то они были ударным отрядом советской империи…Теперь те, кто остался в живых – наемники, изгои или сотрудники спецслужб. Кто-то из них работает на гетмана Конфедерации Стецкива, кто-то на Императора всея Руси Александра Александровича Крутова, а кто-то и сам на себя.Мирная жизнь для них – несбыточная мечта. Официально их не существует, но мировая шахматная доска по-прежнему содрогается от оперативных игр, которые они ведут…
«…Я явился к вам с целью побеседовать об искусстве говорить на суде. Мой доклад имеет в виду тех из вас, мои молодые товарищи, которые вступили в наше сословие с благородной задачей занять в нем почетное место среди лучших его членов, т. е. среди трудолюбивых. Перед вами мои старшие коллеги, почтившими меня своим присутствием, я могу только извиниться. Я затрагиваю перед вами предмет, известный вам лучше, чем мне. С моей стороны, это самонадеянность, в чем я и признаюсь…»
Книга посвящена трем поэтам «Путник со свечой» — повесть, давшая название всей книге, рассказывает о великом китайском поэте VIII в. Ли Бо. «Запах шиповника» знакомит с судьбой знаменитого поэта Древнего Востока Омара Хайяма. Творчество Франсуа Вийона, французского поэта XV в., его жизнь, история его произведений раскрыты в повести «Баллада судьбы». Внутреннее единство судеб поэтов, их мужественная способность противостоять обстоятельствам во имя высоких идеалов, соединило три повести в одну книгу. Прим. OCR: В приложении поэзия героев повестей.
"Законы Господа" являются второй книгой сборника "Быть !". Первой является книга "Для нас", а третьей книга "Путь к совершенству". В первой книге акцент в основном сделан на том, что изложено в Библии. В ней просто и доступно написано о том, что было понято из Библии В ней найдены ответы на важные вопросы: для чего живёт человек, о существовании других форм жизни во вселенной и на земле, для чего нужно было Иисусу Христу приходить на землю. Читатель также узнает, как изложены в Библии вопросы переселения души, что говорил Серафим Саровский о предназначении России и о многом важном другом. В книге даётся более глубокое понимание Иуды не только как человека, но и явления в становлении человеческой цивилизации. Вторая дополняется многими толкованиями Библии Святыми отцами. Это важно. Они жили по христианским заповедям, делом и жизненным подвигом доказали право на истинную трактовку Святого Писания, они стяжали Духа Святого. Слову их мы верим. "Законы Господа" открывают читателю базовые устои мира земли и вселенной. Третья книга вкратце напоминает то, о чём написано ранее. Автор пытается открыть читателю мир Господа. Он значительно больше и добрее, чем это кажется человеку. Попробуйте усвоить изложенное в книгах не разумом, а сердцем, всё прочувствовать. Так будет правильно. Читайте и принимайте в сердце своё безграничную любовь нашего Господа. Мир Господа рядом, но глаза наши не увидят его, если не увидит сердце. И мы не услышим голоса Господа, если не услышит Его наше сердце. Книги из сборника не могут быть перепечатаны полностью или частично без согласия автора. В равной степени нельзя использовать отдельные выдержки из книг с иными комментариями и трактовками, изменяющими смысл изложенного в книгах. В продолжение этих книг автор предлагает Вам маленькую брошюрку "Притчи и интересные высказывания". Все эти книги есть на сайте автора. Но кроме них на сайте есть книга "Четвёртое измерение". Она о том, как рассчитать параметры фигур четвёртого измерения и о его свойствах. Иллюстрирует книгу анимационная картинка фигуры 4-ого измерения, которую электронные книги не могут воспроизвести. Если эта тема Вам интересна, зайдите на сайт автора. Автором книги является Петров Василий Николаевич. 1993-2015 г. © Книги выходят под псевдонимом Оорра. Авторские права на книги защищены законами России и Всевышнего Господа Бога. Автор продолжает работать над книгами и просит замечания по книге направить почтой из сайта автора oorra.ru или просто на [email protected]
Майкл Кокс прославился первым же своим романом «Смысл ночи», написанным под конец жизни вопреки смертельной болезни. Это был один из удивительнейших бестселлеров нового века, причем за права на книгу разгорелась настоящая война, и цена вопроса дошла до беспрецедентных для дебютного романа полумиллиона фунтов стерлингов. Автор еще успел вернуться к тем же героям во втором — и последнем — своем романе «Зеркало времени». Девятнадцатилетняя сирота Эсперанца Горст приезжает из Парижа в поместье Эвенвуд, графство Нортгемптоншир, и поступает на службу к двадцать шестой баронессе Тансор, урожденной мисс Эмили Картерет. Однако Эсперанца не простая служанка, у нее есть тайная миссия. Опекуншей мадам Делорм и загадочным наставником мистером Торнхау ей поручено выведать секреты, ревностно хранимые баронессой, дабы исправить давнюю несправедливость. Несправедливость, которая зиждется, возможно, на крови…
Знакомьтесь – Декстер!Новый Ганнибал Лектер, но… в овечьей шкуре.Серийный убийца, чье кредо не может не вызвать… сочувствия!Настоящий южанин, благородный джентльмен, старомодный в отношениях с женщинами, он убивает исключительно «плохих парней». Его жертвами становятся только те, кто, по его мнению, действительно заслуживает смерти за свои деяния, а значит, благодаря ему и торжествует справедливость.По крайней мере так считает сам Декстер, пока… в городе не появляется еще один серийный убийца, в точности копирующий его собственный «почерк»…
«Убежище 3/9» – остросюжетный метафизический триллер, многоуровневая фантасмагория, в которой герои из будничной жизни внезапно попадают в жутковатый сказочный мир. Любое действие, произведенное в каждом из этих миров, зловещим эхом отзывается в другом – в подобных обстоятельствах конец света становится по-настоящему реален и страшен.Жанровый эксперимент, на который пошла Анна Старобинец, не имеет аналогов в русской литературе.
Статья Добролюбова – яркий пример реализации принципов «реальной критики» на историко-литературном и публицистическом материале XVIII в. Литературу Добролюбов прежде всего соотносит с явлениями действительной жизни; главное для критика – результат, воздействие сатиры прошлого века, настоящего времени на читательские умы, на развитие общества. Противопоставляя «академическую» критику публицистической, «библиографическую» – реальной, Добролюбов включает демократическую сатиру в «настоящее» литературное дело, необходимое для революционно-демократических преобразований русского общества.
